說(shuō)起悶油瓶的身世，很多網(wǎng)友認(rèn)為他是蚩尤的后裔，這點(diǎn)我也同意。其中原因基于以下幾點(diǎn):1、悶油瓶身上的麒麟紋身。麒麟是中國(guó)古代的四靈其他三個(gè)是龍、鳳、龜之一，百獸中地位僅次于龍，乃毛類動(dòng)物之王；傳說(shuō)炎帝的坐騎就是烈焰麒麟，而且部族成員大都紋有麒麟圖案。而炎帝和蚩尤原本就屬于一個(gè)族系?！兑?middot;系辭》疏引《帝王世紀(jì)》云，“炎帝”之號(hào)，凡傳八世:帝臨魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世，始見(jiàn)蚩尤部澆嶄露頭角。由此看出，即“神農(nóng)氏世衰”的“炎帝”之時(shí)，蚩尤部落由炎帝部落中分化出來(lái)，活躍于歷史舞臺(tái)。至此，我們推斷出，蚩尤部族也是以麒麟圖案為紋身。2、悶油瓶身上能克制尸蹩的血液。首先我要說(shuō)明一下，蚩尤這個(gè)詞不是人的名字，而是部落之首的稱謂，也就是說(shuō)這個(gè)部落的第一代頭領(lǐng)成為蚩尤，第二代頭領(lǐng)也叫蚩尤。而“蚩”在《說(shuō)文解字》釋為“蟲(chóng)也”。在中國(guó)古代意為“萬(wàn)蟲(chóng)之首”。“尤”尤又作由，意為農(nóng)，也就是“大地之母”的意思。而且，《史記·五帝本紀(jì)》中記錄，黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰(zhàn)爭(zhēng)之神，諸侯見(jiàn)蚩尤像不戰(zhàn)而降。 現(xiàn)在大家明白，為什么尸蹩會(huì)紛紛躲避，女鬼都會(huì)下跪了吧？3、山東盜墓時(shí)見(jiàn)周穆王血尸磕頭和對(duì)話的場(chǎng)景。作為戰(zhàn)神蚩尤的后裔和麒麟紋身的瓶子，按說(shuō)倒斗應(yīng)該天下無(wú)敵了，為什么還會(huì)怕周穆王的血尸呢？答案是:周穆王之黃帝的后裔黃帝打敗炎帝，打敗蚩尤，一統(tǒng)天下，同時(shí)黃帝又是以上古“四靈”之首的龍為圖騰的，作為雙料至尊的周穆王粽子自然在氣勢(shì)上要壓悶油瓶一頭了。4、悶油瓶天生神力，善用黑金古刀。黑金古刀形狀細(xì)長(zhǎng)，刀身漆黑，又巨沉無(wú)比，連王胖子這種重量級(jí)選手雙手拿都費(fèi)勁，可瓶子卻能輕易舉起，加之瓶子冷漠無(wú)語(yǔ)，作戰(zhàn)時(shí)往往都是一招制敵，這個(gè)可以充分體現(xiàn)出戰(zhàn)神本色。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》中記載:蚩尤銅頭鐵額，刀槍不入。善于使用刀、斧作戰(zhàn)，勇猛無(wú)比，殺敵時(shí)往往都是一刀斃命。5、陰山古樓中的“鐵葫蘆”悶油瓶幾次都說(shuō)“鐵葫蘆”是危險(xiǎn)之物，又把埋在自己所住的床下，足見(jiàn)其重要之處，而且，看過(guò)《盜墓筆記6陰山古樓》的人都知道，“鐵葫蘆”其實(shí)就是青銅器，按照正規(guī)歷史的說(shuō)法，中國(guó)青銅器時(shí)代始于夏朝，鼎盛于商周，但現(xiàn)在的史前考古，顯然推翻了這點(diǎn)，遠(yuǎn)在遠(yuǎn)古時(shí)期，中華就出現(xiàn)過(guò)高度的青銅文明，四川的三星堆遺址就說(shuō)明了這一點(diǎn)！《管子·地?cái)?shù)篇》說(shuō):“葛廬之山發(fā)而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為劍鎧矛戟，是歲相兼者諸侯九。雍狐之山發(fā)而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為雍狐之戟芮戈，是歲相兼者諸侯二十”。由此可以看出，蚩尤部落因得鹽池之利，金屬冶煉之法，成為以炎帝為首的農(nóng)耕部落聯(lián)盟中實(shí)力最雄厚的一個(gè)部落。也就是說(shuō)，蚩尤是史前青銅文化的創(chuàng)始者。所以，瓶子為首的蚩尤后裔才會(huì)對(duì)青銅器如此重視。但是這種青銅器，有個(gè)致命的缺點(diǎn)，就是會(huì)讓人失去記憶?；谝陨系脑?，可以看出，悶油瓶是蚩尤后裔，同時(shí)又肩負(fù)著保護(hù)“青銅器”的任務(wù)?！侗I墓筆記》中究竟誰(shuí)跟悶油瓶是一個(gè)族系的？但是我看網(wǎng)友里說(shuō)悶油瓶跟鐵面生是一個(gè)族系的包括我也曾經(jīng)認(rèn)為，但是現(xiàn)在看來(lái)可能不是，鐵面生能觀天象，精通易術(shù)、奇門(mén)遁甲、風(fēng)水，是倒斗行業(yè)的“大家”，這點(diǎn)不錯(cuò)，但是大家不要忘了，觀天象、奇門(mén)遁甲和易術(shù)等是黃帝得自與《河圖》和《洛書(shū)》中《煙波釣叟歌》中說(shuō)“神龍負(fù)圖出洛水。彩鳳銜書(shū)碧云里。 因命風(fēng)后演成文。遁甲奇門(mén)從此始。”，而且，黃帝此中原理造出指南車，殺掉了蚩尤這些東西蚩尤是不會(huì)的，如果會(huì)的話，中華大地就不是黃帝一統(tǒng)天下了。所以，作為蚩尤的后裔，怎么會(huì)去學(xué)這些東西呢？應(yīng)該去學(xué)蚩尤擅長(zhǎng)的冶金和巫蠱之術(shù)才對(duì)，巫蠱之術(shù)跟奇門(mén)遁甲異曲同工，只不過(guò)重在萬(wàn)物相生相克之原理，類似于北派盜墓中得“搬山道人”詳見(jiàn)《鬼吹燈》。而恰恰萬(wàn)奴王卻很有可能跟悶油瓶一個(gè)族系，是蚩尤的后代?！妒斑z記》中記載:“軒轅去蚩尤之兇，遷其民善者于鄒屠之地，遷惡者于有北之鄉(xiāng)。”有北之鄉(xiāng)指北方寒冷不毛之地，見(jiàn)于《詩(shī)·小雅·巷伯》，也穎達(dá)疏:“北方太陰之氣寒涼而無(wú)土毛，不生草木，寒凍不可居處”。說(shuō)明曾經(jīng)有一部分蚩尤遺裔被遷到今天東北長(zhǎng)白山地區(qū)。由此可以，萬(wàn)奴王作為蚩尤后裔，一直留存了下來(lái)，而云頂天空的前身也就是上古蚩尤后裔的聚居之地。同時(shí)根據(jù)《龍魚(yú)河圖》所言:“黃帝制服蚩尤，帝因使之主兵，以制八方”。說(shuō)明黃帝并沒(méi)有全部殺掉蚩尤部落的人，任命新的首領(lǐng)蚩尤受到黃帝重用，讓這個(gè)部落為黃帝統(tǒng)一天下征戰(zhàn)四方，也就是可以解釋，為什么很多地方會(huì)有蚩尤留下的青銅器物了。張鹽城和盤(pán)馬以及苗人頭領(lǐng)和悶油瓶是一個(gè)族系的這個(gè)大家基本都知道，因?yàn)槊缛祟^領(lǐng)和盤(pán)馬都有麒麟紋身，張鹽城的“二指探洞”更是悶油瓶的絕活。《盜墓筆記》中悶油瓶及其族系中的人所作的一切，究竟為了什么？既然知道悶油瓶和萬(wàn)奴王、張鹽城、盤(pán)馬、苗族首領(lǐng)都是蚩尤后裔，我們就能明白，他們所做得一切，只有一個(gè)目的，那就是在保護(hù)自己族系中最根源的“秘密”，這個(gè)秘密很可能是一種青銅古術(shù)蚩尤是青銅之祖嘛，能產(chǎn)生幻覺(jué)、甚至能創(chuàng)造出實(shí)物的可怕能力詳見(jiàn)盜墓筆記3青銅神樹(shù)。這種青銅術(shù)需要拿到青銅器加上大腦思維就能實(shí)現(xiàn)，如果流傳出去，后果不堪設(shè)想，所以，蚩尤后裔世世代代，保護(hù)著這個(gè)秘密。他們可能像張鹽城和悶油瓶一樣，假意潛入盜墓者中，在關(guān)鍵時(shí)刻，偷梁換柱，讓盜墓者與青銅秘密擦肩而過(guò)；也可能像萬(wàn)奴王通過(guò)長(zhǎng)生手段保衛(wèi)這個(gè)秘密；也可能像盤(pán)馬或者苗族頭領(lǐng)一樣，殺掉企圖接觸秘密的人還記得盤(pán)馬見(jiàn)到悶油瓶和天真的時(shí)候說(shuō)，早晚有一天他會(huì)害了你，就是說(shuō)當(dāng)胖子和天真接觸到這個(gè)秘密的時(shí)候，悶油瓶也許會(huì)毫不猶豫的殺掉他們，而同樣進(jìn)入隕石中的陳文錦和悶油瓶只有悶一個(gè)人回來(lái)，就說(shuō)明了悶殺了陳。他們可能是因接觸到青銅器而失去記憶，忘記自己的使命或者忘記殺過(guò)誰(shuí)，但是會(huì)有其他的族人提醒他們或者幫助他們繼續(xù)完成任務(wù)，直到這個(gè)族系中的人全部死光。