燈籠目錄燈籠的簡介燈籠的由來各地的燈籠燈籠的種類制作的方法有關(guān)的故事燈籠lantern;a portable light讀音:dēng long[編輯本段]燈籠的簡介中國的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈即宮燈就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈字姓燈，因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續(xù)。不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現(xiàn)在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。傳統(tǒng)中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾古代的學校開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為「開燈」。后來就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習俗。由於字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據(jù)時代，愛國志士們在燈籠上繪制民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。關(guān)于打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是:元宵節(jié)打燈籠的習俗始于東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風氣從此廣為流行。關(guān)于打燈籠的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十四、十五、十六這3天都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經(jīng)放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子燈籠依其形狀，目前分為泉州式和福州式兩種。其中以泉州式為中國燈籠的代表。[編輯本段]燈籠的由來燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后，元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈的風氣至今仍還廣為流行。[編輯本段]各地的燈籠泉州式燈籠一般編織反州式燈龐都以質(zhì)地堅韌，有彈性的桂竹及麻籬二種為主要材料。制作過程為:一 將竹子放在蒸氣室內(nèi)加熱的半小時，然后取出，置陰涼處晾干，但不得過分干燥，也不能放在強光下曝曬。二 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。三 裁取竹條所需的長度；這種得依燈籠大小而定。四 編織方法以交叉方式完成燈架。五 燈架中間，扎數(shù)圈竹圈于燈壁上亦可。六 糊裱燈籠，先裱糊棉紗布，再黏貼二層做燈籠用的單光紙。如沒有單光紙，細棉紙亦可。裱糊棉紗布得先將稀釋的漿糊，均勻的平刷在骨架表面，再將剪好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾漿糊刷平，這里需要注意，刷平漿糊的刷子必須是干凈的刷子方可，否則，燈面將是一片臟亂。同時，裱糊的紙也必須糊的沒有接縫才算真正的裱糊完成。七 將燈籠放在陰涼通風處晾干。八 彩繪。彩繪以個人所需圖案彩繪，如人物、八仙、花鳥、仕女等。九 彩繪后，依情況來決定是否書寫文字。等文字、圖案完全干后，再上一層桐油，然后待桐油陰干，燈籠就大功告成。福州式燈籠－又稱為傘燈桂竹:是臺灣種植最普遍的一種竹子。質(zhì)感堅硬有彈性，適合作釣竿、掃帚等器具。竹篾:將桂竹劈成竹條，稱為「竹篾」。在竹篾上下兩端打洞，并用鐵絲穿起來。竹頭:在桂竹的竹節(jié)上，刻出凹槽，用粗鐵絲固定，成為竹燈籠的頭部和底部。作法:1.將穿好鐵絲的竹篾，安裝在竹頭臺座上。2.一根竹篾安裝在一格凹槽上，最后再用鐵絲綁竹頭，成為竹架。3.頂住地面，將竹架慢慢往下?lián)伍_，直到變成筒型為止。4.用手壓折竹篾，調(diào)整燈籠的形狀、彎度和竹篾間的距離。5.在燈籠上端綁上棉線，以固定竹篾。6.在竹篾上鋪白色紗布，用漿糊固定。7.等紗布干了，再涂上洋菜膠。8.陰干后，筒型傘燈就成型了。9.接著描圖、上彩。一般而言，字是朱紅色，圖則是八仙過海、福祿壽三星等吉祥畫。10.最后在竹頭上安裝底座，修飾一下，就完成了。[編輯本段]燈籠的種類字姓燈:燈的一面是姓氏，另一面是祖先曾經(jīng)擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。吉祥燈:燈的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙呂洞賓、何仙姑等、福祿壽三星等吉祥圖案。一般型:和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，另一面是吉祥圖案。官燈:燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠。[編輯本段]制作的方法第一步，制作骨架。紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，最好選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線綁緊。如果不好找，細長條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結(jié)實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內(nèi)也是很不錯的裝潢。第二步，制作燈身。在文房四寶店買幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長寬，就可以自行設(shè)計圖案了。書法、繪畫、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長書畫，有一個簡單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現(xiàn)了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來，效果相當漂亮。第三步，制作光源。如果放在室內(nèi)，只需要在燈籠里點一根普通蠟燭；如果想提著出去，最好用燈泡和電池做一個簡單電路。[編輯本段]有關(guān)的故事《大紅燈籠高高掛》——山西喬家大院喬家大院喬家大院當蘇童的《妻妾成群》在山西喬家大院被張藝謀的電影貼切形象地解讀成了:“二院點燈”時，高高掛起的紅燈籠襯出的不是洋洋喜氣，倒是一種森嚴、封閉、陰冷的感覺。坐落在山西祁縣的這座喬家大院作為攝影基地，也生生被賦予了一種凄幽哀婉的美。張藝謀甚至還特意將院子拍出高墻大瓦、陰森恐怖的味道，從而營造了令人刻骨銘心的氣氛。在原本敞亮的民宅里看出幽美，在明晃晃的陽光下，也能繪聲繪色地想象——仿佛隨時都能從深宅大院里飄出一個臉色蒼白、面容平板、目含凄怨的姨太——這無論如何也是一種誘惑，神秘、驚嚇而又欲罷不能，只讓人徒然驚嘆于這又一個由電影和想象共同制造的完美迷障。喬家大院喬家大院喬家大院是我國目前保存最完整的規(guī)模較大的民居建筑之一。也叫‘在中堂’。占地3724平方米。共有6個大院，313間房屋。四周是十幾米高的青磚墻，上有女兒墻式垛口，四角有挺拔的角樓。大院中間是一條巷道，一頭是大門，另一頭是祠堂。巷道兩側(cè)各有三個大門，共六個院落，每個院子又有兩三進小院子。晉商宅第體現(xiàn)的是當?shù)氐?ldquo;青磚文明”，雖然按傳統(tǒng)的士農(nóng)工商等級來分，他們是最未等的，但是那精美的雕刻，青磚對縫的高超工藝，高聳的院墻，平如大理石的地面，無不顯示出一種貴族的氣派。院中整天燈籠高高掛起，屋里屋外雕梁畫棟十分精美，不過還是有陰森壓抑的感覺。98年正在重修后花園，一個中國式的典型的拙劣的敗筆。上大院的著名的房頂另要加錢十元。也不是隨便亂走，只是順著墻邊的窄窄的一條。造房時，青磚間都有加有糯米汁，以后雖久經(jīng)風雨，還堅固如初。倒是現(xiàn)在屋頂被游人踩壞后，修補不久就有漏雨現(xiàn)象，由此可見當年的工藝。墻頂上的煙囪十分精巧，每個煙囪都各不相同。