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請問"爛柯局"是指的圍棋還是象棋

更新時間:2016-05-29本文內(nèi)容轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
圍棋典故出自衢城【爛柯山】下面可以不看【爛柯山】 爛柯山又名石室山、石橋山,位于衢城南10公里的石室鄉(xiāng)石室村東。西臨烏溪江,海拔164米,面積8平方公里,群山盤回,景色幽邃。遠眺爛柯山主峰,如一座巨大的石橋,蔚為壯觀。石梁下主洞高10米,東西寬30米,南北深20米。晉虞喜《志林》載:“信安山有石室”。杜光庭《洞天福地記》稱為“青霞第八洞天”。洞上有縫隙,長30米,南寬北窄,中間僅容一人匍匐進入,從沿隙中可見一線青天,故名“一線天” 。梁代任《述異記》載:“信安郡石室山,晉時王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之,童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之不覺饑。俄頃童子謂曰:‘何不去?’質(zhì)起視,斧柯爛盡,既歸 ,無復(fù)時人。”爛柯山由此得名。山有八景:石梁、青霞洞、一線天、金井玉田、仙人棋、日遲亭、柯山塔、寶巖寺。此外還有仙峽、伏羲洞府、崇文洞、樵隱巖、文王洞府、赤松巖、集仙觀、悅仙亭、梅巖、鄧林、古驛道、圍棋館等景點。山南麓有明代四川撫臺徐可求墓 ,現(xiàn)又重新修復(fù)徐公廟、梅巖等景點。在青霞洞上有摩崖題記和碑刻。爛柯山歷來為全國游覽勝地。南朝謝靈運,唐孟郊 、劉禹錫,宋朱熹、陸游,明徐謂,現(xiàn)代郁達夫等曾來此暢游,并留下許多歌詠爛柯山的詩文?!稜€柯圖》早已遠播海內(nèi)外,“爛柯”成了圍棋的別稱。1993年5月全國圍棋團體賽冠亞軍決賽、1995年6月全國“天神杯”棋王賽相繼在此舉行,棋圣聶衛(wèi)平,棋王馬曉春,九段棋手俞斌、劉小光、張文東等都在此獻藝。屬省級風景點。故事:石室山。入秋的石室山,草木尚未凋落,滿眼青黛,只如重墨所染。氤氳的薄霧如一雙具有神力的手,把遠近的峰谷措置得秩序井然,松濤則和著鳥音,在空谷中奏出一曲清雅絕俗的《忘憂清心曲》。石室山頂。一塊飛來之石橫架于山頂,形成一個別樣的洞天。石梁下,三個人席地而坐。其中一個身著黑衣,面皮如孩童般白里透紅,笑如彌勒;另一個一襲白衣,卻也是鶴發(fā)童顏,五縷長須飄于胸前,眼角始終透著笑意。兩個老者面臉相對,中間的石幾上散落著青白相間的棋子,二人或仰天長考,或俯首自捫,或長噓,或短嘆,竟無一人肯開口說話。一旁觀棋的后生似也為其所困,屏氣凝眸,如玉雕的一般。終于,黑衣老者小心翼翼的投下一子,嘴里不禁“咦”了一聲,白衣老者拈須笑道:“劫。”見對弈者開口說話,那后生雙手一拱,問訊道:“二位前輩不是本地人氏吧?小的王質(zhì)在此有禮了!”待看這后生,儀表堂堂,粗布衣衫難掩其玉樹臨風的身形。“好一個標致的后生!”兩位老者在心中贊道。白衣老者還禮笑道:“我等乃湖南在線人氏,云游至此,見此等洞天府第,興致所至便坐下手談一回。”老者向黑衣老者道“這位兄姓不名卑,字不亢。老夫姓戊名戍,字己巳。”不卑頷首道:“小兄弟莫非也能看懂這個棋局?”王質(zhì)道:“小的乃衢州人氏,自幼受教于家父,平日除讀些詩書外,也讀些名局古譜的。今日上山采樵,見二位前輩手談?wù)?,稍一旁觀便不忍離去,望不曾攪了二位雅興才好!”“哪里哪里,”不卑道“不想在此地也能遇上知音,呵呵,幸會幸會!小兄弟能在讀書之余采樵于山野,想來也不是凡夫俗子之流了。”王質(zhì)道:“漁樵耕讀本是一家,勞作于山川,求學(xué)于天地,正是家父所教。今日承蒙二位教誨實是小子之幸了。”“哈哈哈哈,年青人會說話!老不,我們繼續(xù)!”戊戍指著棋盤笑道。不卑對王質(zhì)道:“難道小兄弟不曾就讀于官辦的學(xué)堂?”王質(zhì)答道:“回不前輩,小子確實未曾就讀于官辦的學(xué)堂,也無文憑。一則官辦學(xué)校收費甚高,家中實在無力負擔,一則家父對現(xiàn)今的授學(xué)方式頗有微辭,怕浪費小子前程。”戊戍道:“既無文憑,談何前程?”王質(zhì)道:“回戊戍前輩,所謂前程,在小子看來并非‘五子登科’,而是看將來是否于民族和國家有利,正所謂齊家治國平天下是也。小子雖一介布衣,然風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心。進可為民言不平,為國政利蔽,守可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),揮毫作書,吟詩作對,雅玩竹菊梅蘭;進則可以仕,退而可以為塾師,可以漁,可以樵,可以耕讀,一切學(xué)問都在隨心所欲之中。心中有了天下便有了天下,雖無一紙文憑又有何妨?”“哈哈哈,好!好一段激揚文字!今之官學(xué)畢竟也是國家棟梁所出之地,小兄弟之言似乎太過吧?”戊戍笑道。王質(zhì)斷然道:“呵呵,今之學(xué)生,聚于學(xué)校,府首聽教,所觀者教材,所慕者文憑。疑而勿問,言不必及義,已有標準答案。千題萬題壓心,又怎顧得竹菊梅蘭?怎問得家事、國事、天下事?今之為學(xué)無道,束學(xué)子而以教材,定學(xué)問以文憑,士之諷議不存,天下豈可大安?”戊戍一手拈著長須,一手拉著不卑笑道:“好了好了,不談俗事,不談俗事。我們繼續(xù)下棋,小兄弟也來參詳參詳。哈哈哈,后生可畏,后生可畏??!”不卑也笑道:“呵呵,這棋不下也罷了。”“為何?”“呵呵,此棋局恐怕經(jīng)過千劫、萬劫、不復(fù)之劫,也難有答案了。”“哦?小兄弟有何高見?”戊戍問王質(zhì)道。“高見不敢,小的只是認為天下事總有解決之道的,至于如何解,小的真不敢說,還請二位指教。”王質(zhì)欠身道。戊戍笑著道:“圍棋一道,講求的是平衡二字,平衡之道亦即中庸之道。圍棋中黑白二方各投一子,互無高下,分高下者,亦非強奪所為,乃己方失算所賜。高手對弈,也不過在每一步中先求平衡而后求發(fā)展。今天這盤棋局的演成,就是因為兩方互不示弱,各各用強而來。人在利字當頭的時候,總會以強制強、以暴制暴,然后是不斷的為前面造成的結(jié)果而耗費精力。呵呵,如果我們都不輕易開劫,也不至于最后有不復(fù)之劫的結(jié)果了,盡管有勝負,但那畢竟是自然的結(jié)果了。”“前輩說的是?”王質(zhì)道。“不錯,”戊戍點頭道“解決問題最好的辦法是在問題還沒有成為問題之前,小心的走好每一步,就不會像后來那樣費周章了,防微杜漸也就是這個意思。”不卑看著云散霧開的王質(zhì),撫掌而笑,只如彌勒一般。王質(zhì)雙拳一抱一鞠到地:“原來二位是有意為點化小子才弈出此局,小子在這里謝了!他日云游,小子一定到在線拜訪二位前輩!”不卑道:“呵呵,前輩之稱就免了,小兄弟如果不棄,你我就以兄弟相稱,愚兄再送你一個名號如何?”“小子求之不得!”王質(zhì)再拜道。不卑道:“你我因觀棋而識,為兄就送你一個‘旁觀者’的名號,一則取‘觀棋不語真君子’之君子意,一則取‘旁觀者清’之清醒意,愿小兄弟做一個獨醒于世的真君子,他日成為經(jīng)緯天下的棟梁之才,望小兄弟好自為之!”王質(zhì)聽得此話,更是大拜,口中道:“小子定當謹記!”拜畢,竟不見不卑與戊戍二人蹤跡。待得王質(zhì)拾綴家什下山回家時,置于身畔的斧頭竟然已爛了斧柯,所采柴薪皆已化為泥塵,回到家中,眼前一切已物是人非了。原來,山中僅一日,世上已百年。后來,王質(zhì)離家云游,用不卑所送的“旁觀者”的名號,在湖南在線社區(qū)與不卑戊戍重逢,一起說古論今、談天說地、松下聽風、竹林撫琴,只如親兄弟一般,好不快活。而王質(zhì)留下的《爛柯局譜》則被后人視為千古謎局,困惑好弈者無數(shù),這是不卑和戊戍當初沒有想到的。這是后話。
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